文： 萬佩萱 2016改寫《民眾劇場的追尋》舊作
概述IV將從批判教育論述切入,梳理被壓迫者劇場解放人的途徑與脈絡。Paulo Freire[1]在《受壓迫者教育學》（Pedagogy
of the Oppressed）前言說：“這本書植根於具體處境，它描繪我直接觀察到的，或是在我的教育工作過程中間接看到的，勞工（農人或都市中勞工）以及中產階級人們的反應。”他從勞動人們的生活中提煉出批判教育理論，反觀A. Boal意圖“讓戲劇成為任何人都能掌握的工具…使劇場成為被壓迫者改變生活處境的革命預演。”他們倆各自在看似沒有交集的教育和劇場領域工作，卻不約而同以基層人們的生活為中介，探索轉化非人性化世界的可能行動。
受壓迫者教育學和被壓迫者劇場轉化個人和世界的途徑有三：
1、以個人對自己的存在方式的批判性覺察為前提
個人對世界的批判性覺察，首先發生在作為一個獨立的人——主體，能夠在客體（對象:人事物）中發現並認出他自己。舉我生活中的例子：
飯桌上，小兒子︰「我不喜歡吃青菜。」
大他八歲的哥哥：「那就多吃一點！」同時夾一筷子青菜到弟弟碗裏。
大兒子重現他孩提時的「餐桌場景」。
我則在兒子的言行裡覺察年輕時權威父母的我。
“議題”是TO連結個人與世界的中介。參與者在劇場角色（壓迫者或被壓迫者）身上照鏡子一般地照見個人生活處境與生存樣貌。Freire說，回頭看是為了讓人把自己看得更清楚，以便更有智慧地創造未來。TO遊戲引導人們回顧生命,認識自我——一個等待被覺察的對象。這種“自我覺察的經驗＂對人們發展批判意識起著關鍵性作用。
由於工作坊小品創作源自參與者日常生活議題敘事，TO工作坊便不僅僅是練習角色扮演的演員訓練，而是參與者「認同與分析」的對象；一個被覺察與批判的客體。譬如論壇劇場,演員和觀眾「角色互換」的技巧除打破觀眾、演員間第四堵牆，也使得角色和觀眾互動對話成為可能。人們在同一時空轉換主、客觀看待事務的角色位置，對特定行為模式的劇中人物(也是觀眾）起了疏離的作用，主觀的日常事件客觀化成一齣戲，而能從中產生批判性自我覺察。
2、對自己存在處境的整體反思
Freire相信，如果人們開始對發生在自己身上的事做全面性的關照，日後便有能力將其構成因素予以分割,甚至獨立開來進行分析，如此可以對型塑人的成因和究竟有更清楚的覺察。
德國劇作家布萊希特認為戲劇唯有透過「角色交換」方式，才能達到批判和辯證思考的教育目的。
當我還是職業婦女，每天下班累得半死，但是卻莫名地堅持先去保姆家接到孩子，再加緊腳步趕回家，一面安頓孩子、一面打仗般的淘米、洗菜準備晚飯。即便如此，還不時感覺愧疚，自責沒有做好媽媽和太太的角色。直到十年後我在女性友人身上看到自己。我問自己，是甚麼讓我必須用這方式生活？我意識到母親的成長經驗、性別意識、學校教育和社會文化等，所有這些形塑了我作為母親和妻子的存在方式。
參與者在工作坊透過劇場遊戲和技巧呈現生活中的兩難議題，運用各種技巧揭露不同角色人物的性格、慾望、詮釋與投射，演員/觀眾在虛擬和現實場景間穿梭，從多元角度客觀看待角色與事件之間的關係。這時劇場不再是娛樂活動，而是提供人們理性思考促發智慧的場域。
3、超越界限處境以朝向人性化存在的越界行動
劇場是反映生活的多面鏡子。劇中的角色(Role)不僅是強而有力的隱喻(metaphor)，更反映人們如一的規律生活。TO巧妙地將劇中角色(Character)與生活中的角色(Role)互相對照，提供另一種觀點、視角。運用多元劇場形式，人們對自己真實生活中的議題，有相對清楚的認識與覺察，進而介入舞台用新的處理事務方法和態度創造改變。
“對民眾來說，重要的是借討論其思考方式與世界觀，而能感到自己像一個主人。” [2] 劇場將虛幻舞臺與現實生活拉開一段距離，人們在距離外意識到那些機械性生活巨輪下不易被察覺的行為模式；人們開始為自己思考為自己行動，從必然決定論的宿命解放出來；劇場成為人們創造改變的越界行動預演（pre-action）。
被壓迫者劇場成為解放人的教育歷程，需具備以下幾個品質：
一、驅動人性化潛能：人們在工作坊遊戲中練習以新的眼睛重新與自己連結，探索自我。在解放身體感知過程,發現被社會、禮教禁錮的潛能和內在力量，從而產生勇氣超越過往生命經驗，並在與他人互動過程建立自信和尊嚴。
二、孕育自由和諧的個人與社會：德國新人文主義的藝術教育認為自由的意義不意謂“任意而為”，而是，從藝術教育中所體驗及獲得的自由，能使人積極與其他生命產生”聯結關係。”人獲得自由是因為與他人聯結，而不是因為孤立和分裂。人在解放軀體後才放開了腦袋與既有觀念，只有當腦袋自由後人才有了創新的能力。參與者從工作坊愉悅的藝術活動中獲得解放，產生群體企盼社會和諧發展的能量的凝聚。
三、對公平與正義的追求：擁有自主選擇權的個人，在工作坊察覺自己被歷史、文化形塑的同時，意識到自己亦是建構社會文化的創新者，在解放自己的同時也興起對人性化公平正義社會環境的追求。
沒有留言:
張貼留言