生命故事劇場系列講座---之一 解放劇場 Theatre of Liberation 鍾明德教授

                                                                                     2014年10月4日  藍銀/ 報導

這是小公園的小花紫薇已落了夏日桃紅，結了飽滿的果，雲淡風輕的一天。
二點五十五分，簽到表上報名的朋友已來了半數。
接待小桌旁的躺椅，陽光灑下，揭開了今日生命故事劇場講座的序幕......。


開始前，被壓迫者劇場推展中心 (以下簡稱中心) 執行長萬佩萱老師鼓勵聽講者先和左右不認識的人問候，認識一下。在大家各自形成小圈圈自我介紹時，空間氛圍便熱絡了起來。鐘明德老師在正式開講時，依然請大家再自我介紹一次，對於演講者，知道聽者來意，似乎是很重要的。

正式開講之前，萬佩萱老師分享了與鍾教授結緣的小插曲。
 相遇  
幾年前，萬老師在閱讀了鍾教授的著作 «從貧窮劇場到藝乘: 薪傳葛羅托斯基»後，忍不住隻身前往教授任教的台北藝術大學旁聽，結果上了一堂Akash老師引導的蘇菲旋轉。而鍾教授也對這堂課印象深刻，說萬老師當時轉呀轉的飛了出去，撞到牆......「我當時的狀況是，自己不見了。」萬老師笑著說。

在第一次的相遇之後。再次碰面已是今年2014年7月於上海的國際研討會。
在研討會後，詢問鍾教授是否可以來中心分享一場演講。鍾教授在回信中表示：講Theatre of Liberation:解放劇場：你是自由的，因為MPA（Movement Performance of Art）可以帶來真正的解放。

鍾教授說「解放劇場」是我要做的事。這一方面好笑，但一方面也是嚴肅的。

 主題:  解放劇場 (Theatre of Liberation)：

劇場能夠帶來解放？表演如何釋放我們？

讓我們一起來尋找那失落的劇場！ 

「倘若只有兩個小時的演講，那我可能無法在乎觀眾要的是什麼了。」
鍾教授將此次分享主軸放在，歷經多年親身追尋「解放」的過程，自己如何從掙扎中突破？那突破的關鍵在於什麼？

 目瑙縱歌。起舞  
首先，我們欣賞了兩小段記錄影片，內容是關於雲南景頗族的傳統儀式-----目瑙縱歌。此歌舞祭儀已被列入中國國家級非物質文化遺產。歌舞的背景是巨大的抽象彩柱，上面的圖騰，象徵景頗族祖先從北到南遷移的路線。而整個歌舞儀式的行進，也依循彩柱上的圖騰路線去走。

 歌舞。溯源 

「你若不認識神，是因為你已忘記如何歌唱。
你若歌唱，歌就可以帶你回到神的所在。」------ Colin Tumbull / «森林人»

鍾教授以波蘭導演 耶日．葛羅托斯基* 提出的「溯源劇場」概念，來討論以前與現在的目瑙縱歌，有何不同。並從歌舞的本質開始作剖析。

「認為唱歌跳舞只是娛樂，是現代人的意識形態」

蘇格拉底說過，「最好的舞者也是最好的戰士」*
倘若身為現代人的我們將歌舞，僅僅定位在「娛樂」。那麼，就很難去了解傳統祭儀中的歌舞，對於人類的真正貢獻是什麼。

儀式與表演藝術著實有三個層次：
一、休閒娛樂、排解苦悶、調劑身心
二、民族精神與文化層面的傳承
三、精神鍛鍊。使人找到此生精神層面的安身立命之處。
        歌舞乃「入神」之上道。

而這第三層次實是最重要的核心，卻因無法言說，在文明的發展上最容易被犧牲而漸漸消失。「目瑙縱歌」對於人類的貢獻，就如同台灣賽夏族之矮靈祭，或白沙屯媽祖進香一樣。它是「溯源劇場」，也是一部部的「無字天書」。

在第二段影片中，目瑙縱歌被型塑成萬人得以同歌同舞藉以忘憂的觀光賣點。
當目瑙縱歌越來越鮮豔而華麗，與過去的有什麼不同呢？
「過去有神，現在沒有」鍾教授表示用一句話簡單來說就是如此。
「有神」指的即是第三層次的核心意涵，也是觀光化的結果必然失去的面向。
在葛氏提出的「溯源劇場」* 中，「有神」的狀態得以引導表演者產生意識方面的轉化。

鍾教授特別提到教育（如果教育的本質是，引導每個人找到自己人生的真理）。
「透過這樣的轉化，我們得以找到真理。但當人的腦容量時時處於「超載」狀態，我們就很難找到真理，也很難引導學生找到真理。」

當沒有「神」之後會發生什麼事？資本主義思維下的弊病立刻長驅直入......。

 溯源。解放  

無論「目瑙縱歌」、台灣賽夏族之矮靈祭、或是白沙屯媽祖進香
它們都共同具有的「解放」元素，是什麼呢？

引用葛式的說法：

在溯源劇場中，有個最尋常的行動即一種與日常習慣不同的走路方式：這種走路的節奏與日常習慣不同，因此打破了「有目的的走路」。在正常狀態之下，你永遠不在你所在的地方，因為在你心中你早已到了你想去的地方......改變走路的速度......開始時你可能會焦躁不安......可是，過了一會兒，如果你很專注，某種改變就會發生：你到了你所在之處。*

此方法是一關鍵之鈕，得以將「日常的」意識狀態轉化至「完全解放」的頻率。

源頭是不可說的，你若認為它可說，就是最大的問題。
台灣真的有許多無字天書，鐘教授鼓勵大家有機會好好來閱讀它。天書記載著關於生命的智慧，古老而不可言說，你只能去唱、去走、去經驗，然後，過程就會帶你去到你該去的地方......或許解放，或許，找到真正的自己。

解放劇場，這個教授追尋了十一年，至今仍嚴肅看待的主題，在輕鬆的交流與提問下也漸接近了尾聲……。

 Q&A Time 

問：「當我們回溯到了源頭，然後呢？是否不需要執著？」

問：「出神狀態與一般當下的覺醒，有何不同呢？」

-----這問題對於科學家是不存在的，但對於一個教育者、藝術家、表演者，卻十分重要。你應該可以從自己的生命中去體驗並找到屬於自己的答案。

問：「請問瑜珈、禪修等靜心活動，這些都是我生活的一部分，我從來都不曉得這些與”解放劇場”有何關聯 ?」

------解放劇場是我發明的詞彙，相對於中心關注的族群「被壓迫者」吧! 這裡的劇場，指得就是每個人的生命本身。倘若在座的各位「解放」了，那我的解放劇場概念就前途無量了，哈哈。

<附註>

* 耶日．葛羅托斯基Jerzy Grotowski（文中簡稱「葛氏」）, 二十世紀最偉大的四大劇場拓荒者之ㄧ，與史坦尼斯拉夫斯基、布雷希特和亞陶齊名。

*「溯源劇場」為葛氏一生所致力研發的身體行動方法（Method of Physical Actions, 簡稱MPA）中的其中ㄧ個階段。葛氏的創作、研究都強調「做中學」，而非資料的搜集、文字的理解或概念的交換。

* 英文為To quote Socrates, "the best male dancers were also the best warriors".

* 更多關於講座中提到的內容，建議參考鐘明德教授的著作 «藝乘三部曲---覺性如何圓滿»，遠流出版。